
Vroom, C. en Winkel, D. ten
Verslagen van fietstochten in de oorlog van twee meisjes van rond de twintig. In juni 1941 vertrekt Cisca Vroom (1919-2010) met zuster Jetty en een vriendin vanuit haar woonplaats Wassenaar voor een fietsvakantie door Nederland, waarbij familie en kennissen worden bezocht. In haar opgewekte relaas komt de oorlog nauwelijks ter sprake: ‘Via Leiderdorp, Woubrugge etc. kwamen wij op een fietspad uit dat tussen de Reeuwijkse plassen doorliep. Het ongedierte was sterk vertegenwoordigd, wat niet wegnam dat wij met bewondering dit waterlandschap gadesloegen waar hier en daar de doorbrekende zon voor prachtige lichteffecten zorgde.’ Er wordt een boerderij bezocht in het Twentse dorp Haaksbergen: ‘Zoals steeds waren wij gehuld in shorts en blouse. Nadat wij door de gastvrouw begroet waren, vernamen wij tot onze verbazing dat vader Harry plotseling naar bed was gegaan met hoofdpijn. Later bemerkten wij dat hij geprikkeld was geweest door onze zon gebrande benen. Tegen elven was hij er blijkbaar overheen en daalde weer af; wij konden niet laten te informeren hoe het met zijn hoofdpijn ging. Een gezellige gastheer is ‘ie toch niet meer geworden.’ Dietje ten Winkel, dochter van een bakker in Deventer, fietst met haar zus per tandem naar Heino: ‘Dat we geroutineerde reizigers waren, dankten we aan de uitleg die iedereen gaf: De weg naar Raalte, bij de splitsing ga je rechtsaf naar Raalte, maar die moet je niet hebben! Je gaat rechtdoor. Dan een stuk zand, daar stap je af, dan de overweg en dan Heino, nadat je een boom in het oog gekregen hebt en je rechterhand afgeslagen.’ In Heino helpt Dietje haar bakkersfamilie bij het verzorgen van een maaltijd ter gelegenheid van een priesterwijding. Van die gelegenheid staat in het dagboekje echter een foto van een café, waar op de etalageruit een bordje hangt met de tekst ‘Verboden voor Joden’.
- Vroom, C. en Winkel, D. ten
- Europese dagboeken en egodocumenten
- Dagboek
- 244-2296
Bij bronnen vindt u soms teksten met termen die we tegenwoordig niet meer zouden gebruiken, omdat ze als kwetsend of uitsluitend worden ervaren.Lees meer





