Aart van de (en familieleden) Beek: Egodocument (fotokopie van handschrift)
a. Vier verslagen over de gebeurtenissen in Putten in oktober 1944, waarbij de zaak, doordat de schrijvers telkens het zelf beleefde weergeven, van verschillende zijden belicht wordt: 1. Door Aart van de Beek, een man, die mede weggevoerd werd, korte tijd in het kamp Amersfoort was en op de reis van daar naar Duitsland uit de trein sprong. Via Apeldoorn ging hij naar familie in Voorthuizen, bleef daar korte tijd en keerde toen naar huis terug. 2. Door zijn vrouw, Heintje Vos. 3. Geertje Vos, een 16-jarig meisje, waarschijnlijk een zuster van Heintje Vos. 4. Door Anna Vos, misschien een zuster van Geertje. Zij schrijft tevens een verslag over de bevrijding van Putten in 1945. b. "Kerstviering in het concentratiekamp '44", een anoniem verslag over de viering van kerstmis 1944 in het kamp Amersfoort. Overgeschreven door de vrouw van Aart van de Beek, die immers ook in Amersfoort was geweest. a. Vier verslagen over de gebeurtenissen in Putten in oktober 1944, waarbij de zaak, doordat de schrijvers telkens het zelf beleefde weergeven, van verschillende zijden belicht wordt: 1. Door Aart van de Beek, een man, die mede weggevoerd werd, korte tijd in het kamp Amersfoort was en op de reis van daar naar Duitsland uit de trein sprong. Via Apeldoorn ging hij naar familie in Voorthuizen, bleef daar korte tijd en keerde toen naar huis terug. 2. Door zijn vrouw, Heintje Vos. 3. Geertje Vos, een 16-jarig meisje, waarschijnlijk een zuster van Heintje Vos. 4. Door Anna Vos, misschien een zuster van Geertje. Zij schrijft tevens een verslag over de bevrijding van Putten in 1945. b. "Kerstviering in het concentratiekamp '44", een anoniem verslag over de viering van kerstmis 1944 in het kamp Amersfoort. Overgeschreven door de vrouw van Aart van de Beek, die immers ook in Amersfoort was geweest.
- Collectie 244: Europese dagboeken en egodocumenten
- Egodocument (fotokopie van handschrift)
- 826
Bij bronnen vindt u soms teksten met termen die we tegenwoordig niet meer zouden gebruiken, omdat ze als kwetsend of uitsluitend worden ervaren.Lees meer